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中医馆养生馆取个好名功一半取名的七大纪律和

中医馆养生馆取个好名功一半取名的七大纪律和七大注-意!从明代开始,西方医学传入中国,一批医学家们主张中西医汇通,成为当代中西医结合的先声。 从小暑到立秋,人称伏夏,...

产品概述

  中医馆养生馆取个好名功一半取名的七大纪律和七大注-意!从明代开始,西方医学传入中国,一批医学家们主张中西医汇通,成为当代中西医结合的先声。

  从小暑到立秋,人称“伏夏”,即“三伏天”,是全年气温最高,阳气最盛的时节。对于一些每逢冬季发作的慢性病,如慢性支气管炎肺气肿支气管哮喘、腹泻、痹证阳虚证,是最佳的防治时机,称为“冬病夏治”。其中,以老年性慢性支气管炎的治疗效果最为显著。具体方法:可内服中成药,也可外敷药于穴位之上。内服药,以温肾壮阳为主,如金匮肾气丸右归丸等,每日二次,每次一丸,连服一个月。外敷药可以用白芥子20g、元胡15g、细辛12g、甘遂10g,研细末后,用鲜姜60g捣汁调糊,分别摊在6块直径约5cm的油纸或塑料薄膜上(药饼直径约3cm,如果有麝香更好,可取0.3g置药饼中央),贴在双侧肺俞心俞膈俞,或贴在双恻肺俞、百劳、膏肓等穴位上,以胶布固定。一般贴4~6小时,如感灼痛,可提前取下;局部微痒或有温热舒适感,可多贴几小时。每伏贴一次,每年三次。连续三年,可增强机体非特异性免疫力,降低机体的过敏状态。通过如此治疗,有的可以缓解,有的可以根除。对于无脾肾阳虚症状表现,但属功能低下者,于夏季选服苁蓉丸八味丸参芪精固本丸等药剂,也能获得较好的保健效果。

  中医养生不仅包括行为养生、环境养生、运动养生、饮食养生等诸多养生文化,更重要的是养生必须循道,养生贵在养德,养生必须采取排毒解毒的重要手段,促使亚健康状态向机体和精神的健康状态方面转化,从而达到中医养生的目的——强身保健,防病抗衰。

  在宋代(公元960---1279年)医学教育中,针灸教学有了重大改革。王惟一著有《铜人腧穴针灸图经》,后来,他又设计制造等身大针灸铜人两具,教学时供学生实习操作。这一创举,对后世针灸的发展影响很大。明代(公元1368--1644年)时,有一批医学家提出把伤寒、温病和温疫等病区分开。到了清代,温病学说达到成熟阶段,出现了《温热论》等专著。

  如果出现全身明显乏力、头昏、胸闷、心悸、注意力不能集中、大量出汗、四肢发麻、口渴,恶心等症状,是中暑的先兆。应立即将病人移至通风处休息,给病人喝些淡盐开水或绿豆汤,若用西瓜汁、芦根水、酸梅汤,则效果更好。预防中暑的方法:合理安排工作,注意劳逸结合;避免在烈日下过度曝晒,注意室内降温;睡眠要充足;讲究饮食卫生。另外,防暑饮料和药物,如绿豆汤、酸梅汁仁丹十滴水清凉油等,亦不可少。

  诚如古训所言:“善医者,必先医其心,然后医其身。”随着医学模式和医疗服务模式的转变,现代健康的概念可分为身体健康、心理健康(即精神健康)和完好的社会适应能力三个方面的综合,即全面的健康概念。全面正确理解精神卫生,不仅包括健康个性特征的培养,而且应保持良好的精神状态,从而提高精神生活的质量。

  唐代(公元618--907年)经济繁荣,促进了中药学的发展。唐政府率先完成了世界第一部药典性本草--《唐本草》的编修工作。全书载药850种,还增加了药物图谱,进一步完善了中药学的规模格局。

  夏季酷热多雨,暑湿之气容易乘虚而入,易致疰夏、中暑等病。疰夏主要表现为胸闷、胃纳欠佳、四肢无力,精神萎靡、大便稀薄、微热嗜睡、出汗多、日渐消瘦。预防疰夏,在夏令之前,可取补肺健脾益气之品,并少吃油腻厚味,减轻脾胃负担,进入夏季,宜服芳香化浊,清解湿热之方,如每天用鲜藿香叶佩兰叶各10g,飞滑石炒麦芽各30g,甘草3g,水煎代茶饮。

  德高者具有以下三大特征:第一,具有良好的人际关系,这是身心健康的重要标志之一。第二,具有善良的个性人格,为人正直,胸怀坦荡,情绪乐观,意志坚实,感情丰富。第三,具有良好的处世能力,能正确认识自我和适应复杂的社会环境。

  自然疗法,主要代表形式有辟谷养生、药油经络疗法、熏蒸疗法、疏通经络等。而自然驭经之术养生这种保健方式主要讲究天人合一,即在大自然中寻求天然有效的保健方法。由于现代人由于营养不足引起的亚健康情况已经非常少见,所以第一代保健方式只能做为一种辅助性的形式存在;

  从魏晋南北朝(公元220--589年)到隋唐五代(公元581--960年),脉诊取得了突出的成就。晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了24种脉象。该书不仅对中国医学有很大影响,而且还传到了国外。这一时期医学各科的专科化已趋成熟。针灸专著有《针灸甲乙经》;《抱朴子》和《肘后方》是炼丹的代表著作;制药方面有《雷公炮炙论》;外科有《刘涓子鬼遗方》;《诸病源候论》是病因专著,《颅囟经》是儿科专著;《新修本草》是世界上第一部药典;眼科专著有《银海精微》等等。另外,唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书。

  夏天运动锻炼,最好在清晨或傍晚较凉爽时进行,场地宜选择公园、河湖水边、庭院空气新鲜处,锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、气功、广播操为好,有条件最好能到高山森林、海滨地区去疗养,夏天不宜做过分剧烈的运动。因为剧烈运动,可致大汗淋漓,汗泄太多,不仅伤阴,也伤损阳气。出汗过多时,可适当饮用盐开水或,切不可饮用大量凉开水;不要立即用冷水冲头、林浴。否则,会引起寒湿痹证、“黄汗”等多种疾病。

  人工理疗,主要的代表形式有推拿、足疗等。人工理疗的风行,得益于人们对药品毒副作用的恐惧。药品对治疗亚健康效果并不明显,而且有毒副作用,所以多数人都选择中医推拿等人工理疗方式。

  中国古代著名的思想家、教育家孔子养生有道,“德润身,仁者寿”、“大德必得其寿”独具特色的养生观,仍激励今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人际关系是“仁”的核心,仁者爱人是也!“养生重养德,德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。养德就是注重人体精神的健康状态——精神卫生。中医养生历来重视精神卫生,早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无真气从之,精神内守,病安从来”,就明确提出养生应注重精神方面的保养。

  在3000多年前的殷商甲骨文中,中国已经有关于医疗卫生以及十多种疾病的记载。周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药物、针灸、手术等治疗方法。秦汉时期,形成了《黄帝内经》这样具有系统理论的著作。此书是现存最早的一部中医理论性经典著作。张仲景所著的《伤寒杂病论》,专门论述了多种杂病的辨证诊断、治疗原则,为后世的临床医学奠定了发展的基础。汉代外科学已具有较高水平。据《三国志》记载,名医华佗已开始使用全身进行各种外科手术。

  夏季致病微生物极易繁殖,食物极易腐败、变质。肠道疾病多有发生。因此,讲究饮食卫生,谨防“病从口入”。

  江南靖士为养生馆题联曰:“生须养焉,外养何如内养,内养还需外养促;养为生也,积生长伴消生,消生务要积生持。”

  最早的中医典籍《黄帝内经》记载:“上古之人,其知道者,法于阴阳和于术数,食饮有节,超居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去;今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”这就是古人的养生法则。

  现存最早的药学专著《神农本草经》是秦汉时期(公元前221--公元220年)众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富药学资料而成书的。本书载药365种,至今尚为临床所习用。它的问世,标志着中药学的初步确立。

  五行学说认为夏时心火当令,心火过旺则克肺金,故《金匮要略》有“夏不食心”之说。味苦之物亦能助心气而制肺气。故孙思邈主张:“夏七十二日,省苦增辛,以养肺气”。夏季出汗多,则盐分损失亦多。若心肌缺盐,搏动就会失常。宜多食酸味以固表,多食咸味以补心。《素问藏气法时沦》说:心主夏,“心苦缓,急食酸以收之”,“心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之”。阴阳学说则认为,夏月伏阴在内,饮食不可过寒,如《颐身集》指出:“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪,蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒,必起霍乱。”心主表,肾主里,心旺肾衰,即外热内寒之意,唯其外热内寒,故冷食不宜多吃,少则犹可,食多定会寒伤脾胃,令人吐泻。西瓜、绿豆汤,乌梅小豆汤,为解渴消暑之佳品,但不宜冰镇。夏季气候炎热,人的消化功能较弱,饮食宜清淡不宜肥甘厚味。

  西药治标,中药治本。中药在我国有着很悠久的历史,虽然现在有大大小小的医院无数所,但是中医馆也遍布全国。

  中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。中国的医学博大精深,不但效果好,更能最大程度上强生健体,是现代比较流行的养生方式,开一家中医养生馆是一个非常有前景的行业,随着人们的生活水平的不断提升,养生、健康、美容已经是成为了流行的趋势。那么熟知医理的朋友想要开一家中医馆,首先得有一个好听的中医馆名字,在这里小编将为大家分享下中医馆起名注意事项,希望能对你有所帮助。

  比如有的商店喜欢采用繁难字为店名,使顾客不仅不能认识,而且也读不出音来,为避免出现这种情况,一般是不进这类难识之名的商店大门。

  能迅速抓住消费者的视觉商店起名必须新颖,能引起消费者的兴趣,吸引他们光顾商店。

  通常能反映经营者的经营特色,或反映主营商店的优良品质,使消费者易于识别店铺经营范围,并产生购买欲望。比如“同仁堂”、“德仁堂”,作为老字号中药店已是家喻户晓,“堂”作为中药铺已成了约定俗成的识别标志,故人们只一看“同仁堂”招牌或其他什么“堂”招牌,就知道是卖中药的。

  名字虽然在很多人眼中只是一个称呼,但是它却能够影响着企业的发展,字音好听,会给人留下良好的第一印象,字义美好会给人一种愉悦的心情,能够激发消费者联想,对此产生好奇和信任感,字形好写又好记就会加深客户对此的印象,并对此记忆犹新过目不忘。

  中医馆名字还需要考虑数理方面的因素。中医馆名字数理是中医馆名字的一种数理暗示,因此我们需要综合配置良好的汉字组合,避免会对中医馆 发展产生不利影响的大凶之数的出现。《易经》讲究心理暗示,一个数理吉祥、意义美好的中医馆名字会给我们一种积极向上地心理暗示,因而对工作效率、工作态度 等方面都有潜移默化的提升。《易经》注重以人为本,潜移默化地作用。

  中医馆名字需要体现市场目标,根据中医馆制定的市场目标来进行中医馆命名。中医馆究竟要面对什么样的顾客,面对什么样的客户群,面对哪一个区 域的市场,是亚洲市场还是欧洲市场?这些都是中医馆命名需要考虑的。明确的市场导向将会使中医馆有着明确目标和前进方向,有利于中医馆企业的深化发展。

  按价格定位的中医中医馆取名也是一种常见的方式,这样直观的暗示中医馆价位,让顾客一目了然。此外还要考虑市场定位,如经营策略、发展方向、长远目标等方面。准确地定位有利于企业打造优秀品牌,建设优秀地企业文化。

  中医馆取名除了以它的经济范围、服务对象来决定外,我们还可以借助中医馆装修主色调来取名,比如常见的红色代表热情开放、积极的特征,根据这样的特性中医馆来取名。

  根据企业法人的生辰八字,分析阴阳五行,选择能够调和企业法人命理平衡的五行,当然这不能简单认为缺什么补什么(八字初学者易犯 的错误),还要看整个命局的配合。由于企业法人是企业最重要的领导者,因此他对中医馆的影响是不容忽视的。因此,我们需要根据企业法人的具体命理,来寻找一 个最优的中医馆名字。

  中医馆命名需要根据中医馆本身的行业特点。中医馆所从事的行业,行业的特点,中医馆产品,以及行业的其他相关信息。行业特点是不表现中医中医馆的行业特色、经营范围等方面,对于大众理解和关注中医中医馆,有着积极地作用。可以引导客。秒速时时彩计划

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